October 6th, 2009

в тюбетейко

Перепост.

Ну очень мне понравилось.

"...нет в природе никаких "святых мест", "святых стен" и "святых одежд". Есть Святой Бог. Есть святые люди, любящие Святого Бога и этой любовью преображающие вокруг себя и стены, и мебель, и одежду. Стены без Господа - просто груда камней. Место без Господа - это просто географическая точка. Одежда без святого человека - просто груда тряпок. Я за одну только похвальбу "нашей святой обителью" разгоняла бы. Ибо нет ничего хуже, чем монах, уверенный, что он выше и круче остальных человеков, ибо в рясе, клобуке, при четках и без супружества. Сама мысль эта - смертельный яд, убивающий подлинное христианство на корню. Причем и для мирянина, и монаха. Ибо мирянин своим подобострастием убивает в себе Христову свободу и растит себе спиногрызов-самодуров, вроде упомянутого выше Кучера, а монах растит под рясой грандиозную гордыню, которая его сожрет в два укуса. Дьявольщина.

Вообще я сколько смотрю на все это дело, столько думаю: заигрались, братцы. Настолько, что забыли, что есть монашество как таковое. Свели Великое Таинство Встречи человека с Богом живым, интимнейший ответ Возлюбленному - "да, я хочу принадлежать только Тебе, мне нужен только Ты" - к какому-то долгоиграющему реалити-шоу с жестким сценарием и кучей обособленно-обожествленных глупостей и мелочей. Человек приходит в монастырь, чтобы жить с Живым Богом, а ему впаривают ритуалы с переодеваниями, обряды, знаки отличия, речевые и поведенческие дрессировки и пр. Всё, что успешно мумифицирует живого человека и превращает ищущую искреннюю душу в лицемера высшей категории. Бог, перемещенный на периферию, тут же исчезает (по-английски, не прощаясь), и остается идол - "ряса", "клобук", "святые стены"... Эрзац. Пластмассовый муляж вместо хлеба.

Особым образом убивает именно речевая и поведенческая дрессировка: так не смотри, так не ходи, так не говори. Впрочем, это не только монашества касается, мирян тоже зачем-то дрессируют. Я всегда удивляюсь: почему Христос не тратил свое время на то, чтоб дрессировать апостолов? Почему Он не считал нужным тыкать пальцем "тут не так встал, тут не так сказал"? Он позволял им вести себя естественно - и спорить, и ссориться, и мириться, и ругаться (шутливых "сынов грома" стоит вспомнить). Апостолы не ходили "глазки долу ручки в рукава"! Уважали и любили Учителя, но никогда не разыгрывали перед ним благочестивых представлений! Сам Господь постоянно нарушал всякие общественные приличия, чем немало удивлял окружающих - то с самарянкой поговорит, то язычника исцелит. Так откуда взялись эти "церковные благопристойные манеры", которые меня убивают? Кому нужно это эрзац-смирение, если Богу оно ненавистно?..

Увы. Все перевернулось с ног на голову. В первой Церкви христианин долго готовился к Таинству крещения, проверял свою совесть, слушал Слово Божье, впитывал и обдумывал, учился у старших, много молился, постился и наблюдал жизнью крещеных братьев. Задавал неудобные вопросы. Сомневался. Боролся с собой. И лишь в тот момент, когда чувствовал в себе мужество решительно отречься от своего "ветхого человека" и облечься во Христа, принимал Таинство крещения. После этого община одевала его в белую одежду. Погребальный саван для "ветхого человека" и жизнь с белого листа для человека нового, родившегося во Христе.
Сейчас все наоборот. Неизвестно ради чего, люди напяливают на себя "церковный кафтан" прям на "ветхого человека". Типа, христианин, да. Разумеется, "ветхий человек" такими методами непобедим, "церковный кафтан" трещит по швам, из них лезут белые нитки. Но нитки безжалостно отрезаются и маскируются, на дырки делаются заплатки...
Потом человек, отягощенный "ветхим человеком", "церковным кафтаном" и романтической мифологией про "ангелоподобное монашеское житие в святых обителях", идет в монастырь, где на него одевают еще и черную рясу... И добраться до "ветхого человека", которого надо было совлечь с себя еще при входе в церковь, становится совершенно невозможно. Богу и так приходится каждую душу раскалывать, как грецкий орех. А когда у ореха - три прочнейшие кожуры и малюсенькое, усохшее ядрышко?

Увы. Фальшь и обман вместо Христа-Спасителя. Ролевая игра вместо жизни. Лицемерие вместо смирения. Фарисейство вместо благодати".

Полностью тут:
http://joan-d-ark.livejournal.com/187317.html
в тюбетейко

Это сладкое слово халява.

Возвращаясь в Москву, в Афинском аэропорту повстречали мы с женой некую попофско-супружескую чету, не виденную пятнадцать лет. В самолёте пообщаться особенно не удалось, так как они летели бизнес-классом, а мы эконом-. Но, апосля, поговорили по телефону. "А кем Вы, Гоша сейчас работаете?". Отвечаю. "Ой, а не сделаете ли Вы нам логотип?". Отвечаю в том плане, что за "спаси Господи" уже много лет не работаю. На что услышал обиженное: "Ну и не надо, нам такой-то мальчик сделает бесплатно!".
Скажите мне, о мудрые! Отверзите очи мои! Откуда, из каких недр взялось это холявное богословие? Неужели не читали они апостола Павла, о том, кто пашет, с надеждою? Да какой там Новый Завет. Эти люди, похоже, не подозревают о Ветхом законе, который неуплату за работу почитает страшным грехом.
И вот такой ещё вопрос у меня возник: а имеет ли возможность этот мальчик каждый год ездить на Кипр и в Грецию, как эта уважаемая супружеско-попофская чета? И летал ли он туда когда-нибудь бизнес-классом?