Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

в тюбетейко

Муки ада творческого человека

Я не знаю, что такое искусство.
Может быть вы знаете.
Вы вообще умные и знаете всё.
Говорят, что искусство — это самовыражение человека.
Что человек – это тоже творец, как Господь Бог.
И он создаёт свои миры.
Но то, что я знаю абсолютно точно – это то, что ради своего искусства, ради своего самовыражения человек не должен никого мучить и убивать.
Никакое существо.
Иначе такое искусство отсвечивает адским пламенем.
И какие бы прекрасные цели не стояли перед режиссёром, создающим свой киношедевр, ничто не может оправдать горящую заживо корову.
Или, падающую с высоты и ломающую ноги, лошадь.
Или забиваемую до смерти собаку.
Я считаю, что каждому художнику, который желает изобразить муки ада, необходимо пройти его самому, как прошёл его художник Ёсихидэ в рассказе Акутагавы «Муки ада».
У него не получалось правдиво изобразить горящую карету с девушкой внутри, и он упросил даймё сжечь настоящую карету с настоящей живой девушкой.
Тот исполнил его просьбу и сжёг на глазах Ёсихидэ его единственную любимую дочь.
в тюбетейко

Страшная зависимость

Натолкнулся сегодня на фразу: «самое страшное, что может случиться с человеком – это зависимость» и захотелось поразмышлять на эту тему.
Моя жена почти полностью парализованный человек.
Она от меня более чем совсем зависима.
Я спросил её: тебя это пугает? Страшно ли тебе быть зависимой от меня?
– От тебя – нет – сказала она.
Так случилось в нашей жизни, что мы оба с ней друг от друга очень сильно зависимы.
Но нас обоих это не пугает.
Скорее наоборот.
Конечно, у человека, живущего в реалиях российского государства, есть вполне объяснимый страх оказаться в зависимости от равнодушного персонала в одном из тех чудовищных заведений, что называются домами престарелых.
Да, это очень страшно.
И мы часто думаем, что весь мир вокруг – это такой один чудовищный дом престарелых и в ужасе сворачиваемся клубком и закрываем руками голову.
На втором этаже нашего дома живут соседи.
И вместе с ними жила их бабушка.
Каждое утро мы просыпались под её бодрящие и сердитые вопли.
И каждый вечер под них же засыпали.
Мучила ли её мысль, что она полностью зависима от своих домочадцев?
Судя по её оптимистичным ругательствам, не думаю.
И вот недавно она умерла.
Видели бы вы лица её «жертв».
Казалось бы: и бабушка отмучилась, да и сами тоже!
А они почему-то неподдельно горевали.
Но так бывает не у всех и не со всеми.
Самое страшное, во всяком случае для меня, это то, что Бог хочет, чтобы мы были зависимы.
Он Него.
Чтобы мы развернули перед Ним свой клубок и показали Ему своё мягкое беззащитное брюшко.
Но мы точно знаем: как только мы это сделаем, Он пнёт нас туда Своим кованым сапогом: злобно и больно.
Откуда у нас этот страх?
Может быть оттуда: «голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся»?
И вот уже сколько веков и тысячелетий, мы отвечаем Ему то же самое и даже когда Он Сам стал как человеком, спустился за нами в самый ад и достал нас оттуда, мы ему не верим: Он злой! Ему нельзя доверять! Перед ним нельзя раскрываться! От него страшно зависеть!
В нашей жизни есть существа, которые зависят от нас абсолютно полностью.
Но им чужд адамов страх, потому что они не согрешили.
Всё что они умеют – это чувствовать голод, страх, боль.
Но когда приходит тот, кто их от этого освобождает, они просто - благодарят.
И не заморачиваются.
Мы с женой страшно зависимы со своим зверинцем от других людей.
Друзей, просто знакомых, а то и совершенно незнакомых.
Когда в наш приют пришла чума, мы это очень остро почувствовали.
Когда нам нужно, например, как это было недавно, поехать в Россию, мы это очень остро почувствовали.
Страшно ли нам доверится?
Наверное, да.
Но мы учимся у своих котов.
И у нас немножко получается.
Совсем чуть-чуть.
в тюбетейко

"Жалость - поповское слово" - ...

...сказал однажды капитан Жеглов.
Как-то я услышал от человека, считающего себя христианином, что жалость унижает.
Мне всегда казалось, что жалость это понятие евангельское, что это одна из граней любви, сострадания.
В Евангелии четыре раза упоминается, что Иисус "сжалился" и два раза это делают герои его притч: милосердный самарянин и отец блудного.
А что думаете вы о жалости?
Унижает ли она?
в тюбетейко

Православно-католическое, или: кто о чём, а Гоша про чай

Церковно-славянская прошивка мозга даёт о себе знать на Литургии во время Символа веры: в частности вместо "ожидаю воскресения мёртвых", язык пытается сказать: "чаю воскресения..."
Учимся гаварить паруске.